我覺得李浮光的外公，可能是從地攤文學(xué)上看的野史，然后把這段野史給信以為真，寫到了筆記本上。

先不管歷史上到底有沒有公孫景和道覺這兩個人，即便是有，他們當(dāng)時的對話和心理，是怎么被記錄下來的？而且野史雖然有些是真的，但大部分都是被人為編出來的，基本上都找不到出處。

但為了破解李浮光的身世之謎，我們只能暫時把這段故事當(dāng)成真的，繼續(xù)往下看。

這其實寫的就是公孫景和道覺和尚的故事。

這一道一僧結(jié)伴入世修行，替百姓解決困難，后來云游到一個地方，見這地方人丁稀少，且天黑之后，百姓們皆是閉門不出。

后來二人才得知，這附近山上有一個邪祟，害人不淺，已經(jīng)殘害了不少百姓，當(dāng)?shù)匕傩諏Υ丝嗖豢?，卻又無能為力。

二人一聽，自然是不能坐視不理，于是便準備上山去除掉這個禍害，還老百姓一個太平。

結(jié)果這二人到了山上，蹲守了幾天幾夜，也沒見到邪祟的影子，當(dāng)時又正值冬季，兩個人又冷又餓，最后實在餓得受不了了，只能無功而返。

后來他們找到當(dāng)?shù)氐某勤驈R，向城隍爺詢問這個邪祟的位置。

城隍爺就告知他們，說陰間跑出來了一只鬼王，這鬼王生前本是大戶人家的千金，怎奈家中遭遇強盜洗劫，一家慘死，此女就化為了厲鬼禍亂鄉(xiāng)里。

后來牛頭馬面親自上陽間來捉拿，將這厲鬼帶到陰間進行審判。

陰間的崔判官念及此鬼可憐，生前又有布施百姓的善行，既有功又有過，不能重判也不能輕易放過，于是便讓此鬼在陰間當(dāng)個鬼卒，維持陰間的秩序，只要積累到一定的陰德，就準許其去投胎轉(zhuǎn)世。

而這只厲鬼為了不去罪獄受刑，自然對崔判官的判決聽計從，盡心盡力地維持陰間秩序。

后來這只厲鬼因為表現(xiàn)良好，又立功無數(shù)，抓了不少想逃出陰間的鬼魂，于是從一名鬼卒升職成了鬼王。

鬼王并非是鬼中的王，其實它是陰間的一種職位，它的地位和權(quán)利要高于鬼卒，但要低于白無常和牛頭馬面。

可是誰也沒想到，這只厲鬼在七月半鬼門大開的時候，偷偷溜出了陰間，又回到了陽間，找到了害死她全家人的強盜。

這群強盜自然是被滅了，厲鬼滅了這群強盜之后也沒敢返回陰間，就占山為王，為禍一方。

城隍爺向公孫景和道覺告知了這只鬼王的來歷，并且告知其弱點和位置。

公孫景和道覺對這只鬼王有了了解之后，便再次前往山上捉拿。

這一次，兩個人成功了，將那鬼王逼得無路可走。

那鬼王生得也俊俏，身著紅衣，本想用美色誘惑一下，讓公孫景放她一馬。

但公孫景深知這鬼王之狡猾，并不受其誘惑。

就在公孫景要為民除害之際，那道覺卻阻攔了他。

道覺給公孫景出了一個主意，說與其殺死這只鬼王，倒不如將她帶回道觀里面度化。

這鬼王在陰間雖不是什么了不得的鬼，但在陽間卻令人生畏，如果公孫景能夠度化這只鬼王，宣揚出去，定能贏得百姓對道教的認可，此事要是傳到文宣帝的耳中，說不定就能給道教正名。_k