此次行動是多對少，基本上是優(yōu)勢對局。

鬼母教那方總共二十多位狼煙，徐岳龍這邊就有差不多的人頭，算上衛(wèi)麟方是河泊所總高手數，再加緝妖司，那是四倍差距，分散出去縱然有不到位的地方也極少。

或許是受了傷，早早回去休息，死的可能不大。

老爺們送子弟來是博富貴前程的，一個小支脈對抗的壓根不是單純的河泊所和緝妖司。

至少這次鬼母教被查個底朝天，說那群侯爺沒提供幫助，梁渠不咋信。

等人到齊，再度詢問鬼母教宗師死而復生一事時，首位的徐岳龍重復了自己的觀點。

隋鴻燕，楊東雄點頭認同。

的確是“先死，后生”，中間氣機斷絕的感覺不會有錯。

眾人嘩然。

緝妖司一位高層匪夷所思：“縱然是‘邪’，死而復生未免也太‘邪’了點！鬼母教定然給‘殘物’做了某種拓展！”

“尋常‘邪’物絕對做不到此種程度！”

“可惜連個舌頭都沒留下，之前留下的活口現在死的一干二凈，倒是一個一舉兩得的好法子?！?

“事后的‘殘留’多種多樣，但能讓人死復生的，聽都沒聽過。”

“不對，以前倒也不是沒有過。”

冉仲軾摸著下巴自顧自的嘀咕一句，再抬頭，發(fā)現在場眾人都看向他，趕緊道。

“忘了是哪本書上看到的，只記得是曾經有一位武圣壽盡而亡，滿打滿算活了足足八百有余。

他死后留下的‘殘余’帶著強烈的不甘，后人收拾尸體時，意外發(fā)現了這股強烈的‘殘余’，然后這份‘殘余’突然占據了武圣的身體，重新活了過來。

生活表現，記憶內容都與生前的武圣沒有任何區(qū)別。

此等情況下，他又活了六十多年，前后加起來，達到了九百多歲的程度！

具體內容和細節(jié)我有些忘了，但大致上是這個意思。

我當時第一次看到那則故事的時候只有十二三歲，拿給父親看，我父親說是鄉(xiāng)野之人對武圣威能的杜撰。

我當時相信父親說的話，結果照今天的樣子一看，可能不一定是假的?！?

眾人聽得咋舌，大千世界無奇不有。

靠著死后留下的“殘余”重生，并且表現的與生前無異？

柯文彬提問：“但重新活過來的，真的還是那位武圣？”

武圣死后的“殘余”，說到底只是一份執(zhí)念，一個念頭而已。

意志過于強大，以至于脫離肉身仍能存活下來，在世界上留下一份痕跡。

有的“殘余”便能滯留在物體上，顯然，這位武圣的身體就是“殘余”滯留的對象。

冉仲軾搖搖頭：“我不知道，但那位武圣的后人堅持那就是武圣?！?

是啊，怎么能不堅持。

有武圣的家族與沒武圣的家族，完完全全是兩個概念。

不管真相如何，他都得是。

隋鴻燕問道：“那個家族后來呢？有說什么情況嗎？”

“書上沒寫?！比街佥Y回答道，但他想了想，又改口，“也可能是我當時覺得后半部分沒什么意思，沒看下去。”

徐岳龍道：“還能找到你當初看的那本書嗎？叫什么？”

冉仲軾眉頭緊皺：“我已經記不得自己是在宗學里還是自己家里看到的，只能寫封信讓我爹派人去找一找，能不能找到，不敢保證?！?

徐岳龍道：“找吧?！?

“好?！?

冉仲軾答應下來。

眾人再交流一陣關于今天鬼母教的得失，各自回去休息。

一晚上的奮戰(zhàn)，無論是誰都很困頓。

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