一般是往佛像身體里面或者佛像法座裝一些符咒、經(jīng)卷、金銀寶物等寶物，等于人身體里面有五臟六腑一樣，這就叫“裝藏”。

裝藏算佛教造像特有的儀軌，必不可少的一道程序。

寺廟里供奉起來(lái)的佛像裝藏是不能隨便拆開(kāi)來(lái)的，但眼前這個(gè)只有半人高，又是木雕，顯然為私人所藏，沒(méi)有那么多避諱。

眼下尚且在水里，里頭萬(wàn)一是經(jīng)書(shū)，沾水不好，等會(huì)再拆，老和尚說(shuō)不定會(huì)喜歡。

沒(méi)想到還沒(méi)開(kāi)始讓江豚們出去搜羅寶物，便已經(jīng)有如此多的意外收獲。

疤頭很高興，它拽著梁渠繼續(xù)往里。

“還有？”

梁渠搜一眼堆積起來(lái)的“雜物堆”，詫異地跟在疤頭身后。

洞底。

泛光的藤蔓沿著石壁生長(zhǎng)攀爬，照亮整個(gè)洞穴。

類(lèi)似的發(fā)光藤蔓在水底有很多，最初發(fā)現(xiàn)阿威和水靈芝的洞穴之中就有一根粗大的發(fā)光藤蔓。

那大藤硬得要死，也沒(méi)有水澤精華，嚼起來(lái)像啃干草。

眼前的藤蔓略有相似，應(yīng)當(dāng)是同一種類(lèi)，在藤蔓交織融合的柔和光華之下，一尊小臂長(zhǎng)的青金色器具靜立其中，泛著淡淡的金屬光澤，很瑩潤(rùn)，像是包了漿。

大致形象則是一個(gè)簡(jiǎn)化過(guò)的虎頭張開(kāi)大嘴，大嘴下藏一個(gè)驚恐人頭，兩足與長(zhǎng)尾構(gòu)成三角器足，全身遍布繁雜的花紋。

奇怪的是，明明虎頭很粗糙，極度簡(jiǎn)化，偏偏人頭上的驚恐讓人不寒而栗。

從細(xì)節(jié)上看，它該是卣，一種盛酒器皿。

但造的如此怪誕，大概率不是拿來(lái)用的，極可能是一種禮器。

虎噬人卣？

左邊的疤頭哇哇叫著，右邊的圓頭不住點(diǎn)頭。

“它是活的？還會(huì)驅(qū)趕猛獸？”

梁渠很詫異，不曉得一尊看起來(lái)像是青銅器，實(shí)際泡水不腐，材質(zhì)未知的金屬雕塑怎么能是活的，更被江豚們當(dāng)成自己的圖騰。

“有猛獸被它傷害到嗎？”

梁渠看圓頭，圓頭再看疤頭，疤頭一愣，它搖搖頭。

“只是被驅(qū)趕，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的傷害……”

如此神異，難怪江豚們把它和尋?！笆詹仄贰备綦x開(kāi)來(lái)，專(zhuān)門(mén)擺在洞穴最深處。

思索半晌，梁渠上前一步。

沒(méi)有反應(yīng)。

再往前一步。

仍然沒(méi)有。

奇怪，它的判定方式是什么？

按照疤頭說(shuō)的，猛獸一靠近洞穴就有反應(yīng)，他都貼臉了怎么還沒(méi)動(dòng)靜。

直至接近到一步之內(nèi)，要伸手去拿。

五指抓了個(gè)空。

梁渠抬頭，發(fā)覺(jué)自己站在了萬(wàn)丈高空，世界空虛了無(wú)一物。

忽然凌厲的目光從天而降，落在頭頂，好似猛虎低頭俯視。

他不曾抬頭，全身毛孔都緊緊地收縮起來(lái)，背脊處肌肉不由自主地拉緊，站的筆直。

四方上下，天地蒼穹，皆是山岳般的威壓。

突然間，識(shí)海內(nèi)的澤鼎大亮。

汲虎種氣息一絲，得天吳垂青，獲虞紋一條。

轉(zhuǎn)瞬間，一切消散無(wú)蹤。

梁渠踉蹌靠上石壁，全身的毛孔都張開(kāi)了，冷汗一次排了出去。

地上虎噬人卣搖晃兩下，好似失去了什么，再無(wú)神韻。

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