鬼母教的事情算是全部告一段落。

楊師一點(diǎn)事沒(méi)有，師兄弟等人的猜測(cè)全然沒(méi)錯(cuò)，

水沐教只想引開(kāi)盤(pán)踞在平陽(yáng)鎮(zhèn)的這尊大佛，并非真要?jiǎng)邮?，否則收益與付出將完全不成正比，干一次虧一次，多干幾次僅剩的老本都要賠光。

接下來(lái)朝廷會(huì)把人帶走，梁渠一行人就能安安心心等賞賜。

只不過(guò)時(shí)間可能要久一些，來(lái)回傳信，送人，還要三堂會(huì)審，做出決定，沒(méi)一個(gè)多月下不來(lái)。

離別之際，楊師叫住梁渠：“小九留一下，我給你測(cè)一下命格?！?

幾位師兄頓住腳步，胡奇問(wèn)道：“師父你拿到香灰了？”

楊東雄點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯，去潮江縣的時(shí)候我提了一嘴，縣令連夜去太白云觀拿了幾份二十年份的香灰予我?！?

梁渠書(shū)讀過(guò)不少，對(duì)命格算是有了些許了解。

知道測(cè)量命格的一步中，最關(guān)鍵的材料就是香灰。

此香灰并非是普通香灰，必須要是命紋香燒結(jié)過(guò)后，被蘊(yùn)養(yǎng)過(guò)五年以上的才行，時(shí)間越久，測(cè)出命格的準(zhǔn)確度越高。

測(cè)量出的命格越好，往往意味著此人日后成績(jī)?cè)礁撸旁谖湔呱砩?，自然就是?shí)力越強(qiáng)。

并且從命格中能看出許多信息，遵循或依照的命格信息去行事，往往能事半功倍。

比如大順最年輕的武圣張龍象，命格中同時(shí)具備正印，偏印。

正印為大柱神山，偏印為梟神奪食。

印者，璽也。

偏者，不正或非下統(tǒng)也。

此印大正大兇，測(cè)命者的斷張龍象日后若想有非凡成就，非遭大兇大險(xiǎn)之事不可。

跨過(guò)去，前路坦蕩，跨不過(guò)，一切自消，亦或是躲躲藏藏，終生無(wú)寸進(jìn)。

其后一十三年，張龍象于北荒之地遇伏，其隨身官兵全部陣亡，一人獨(dú)戰(zhàn)三臻象，殺二創(chuàng)一，得證圓滿，成就夭龍武圣，時(shí)年僅四十有八，再得壽八百。

此外還有元極武圣，因命格與荒山有關(guān)，獨(dú)入山野三十六年，于二百八十歲之際證道，創(chuàng)荒山法，枯榮繁歲，返老還童。

可惜此人并非散修武圣，歸屬于大乾，有官身，出來(lái)后不思投降還想反抗，沒(méi)多久就被大順的武圣給斬了，哦，就是張龍象。

兩個(gè)新晉武圣，終究是大柱神山碾壓過(guò)大荒石山。

大戰(zhàn)過(guò)的地界都被鮮血澆淋，飼養(yǎng)出繁多精怪小妖，連一只打地洞的老鼠都能有牛犢那般大，尖牙利爪，一口能咬斷大樹(shù)，尋常人根本不是對(duì)手，事后大順派人清理了好久。

這些東西都是梁渠在書(shū)上看到的，不是什么民間杜撰，是正兒八經(jīng)有正史記載的。

當(dāng)然，命格一事并不絕對(duì)，人與人的命格往往是相互影響的。

好命格可能看不出好，未有成就先早夭，壞命格也可能看不出壞，有貴人幫助，同樣平步青云。

乃至有人天生賤命，遇到貴人后居然連自身命格都能改變，煞是神奇。

所以命格主打一個(gè)參考，倘若過(guò)分迷信，反倒落入下乘。

梁渠倒是很想知道自己的命格會(huì)是什么。

他隨楊東雄進(jìn)入密室，其余師兄弟本來(lái)想走，但見(jiàn)此情況，全都選擇留下來(lái)看個(gè)熱鬧。

楊東雄在密室中翻出一個(gè)厚皮箱，從中取出五樣物件，一只畫(huà)著大紅公雞的小碗，一冊(cè)厚實(shí)的法冊(cè)，一個(gè)古銅色的小方鼎，一袋鼓鼓的小包以及一張碩大的漆黑紙張。

楊師遞出那只紅公雞小碗：“來(lái)點(diǎn)血，不用太多，用你的左手?！?

梁渠拔出青狼，小心割開(kāi)手掌邊緣，滴過(guò)數(shù)十滴后便被楊師拿走。

楊師將小方鼎放在桌上，拆開(kāi)小包，倒入一層黑灰，細(xì)細(xì)鋪上指厚的一層。