段家的六位天人境元老，此刻已全部現(xiàn)身！
他們身上散發(fā)出驚天動(dòng)地的氣息，每一個(gè)人的實(shí)力都比六長(zhǎng)老更為強(qiáng)大。
目睹這一幕，段志崖等人心中激動(dòng)不已。這可是他們大理段氏真正的底蘊(yùn)，是他們引以為傲的榮耀。
然而，想到此次事件，段志崖心中又不免生出一絲不恥，充滿了糾結(jié)與無(wú)奈。
他深知，六長(zhǎng)老的態(tài)度便代表了其余五人的立場(chǎng)。他們竟想強(qiáng)取豪奪，這完全違背了他心中的道義。
但身為大理段氏的族長(zhǎng)，段志崖又不得不對(duì)這些元老表示敬重。畢竟，大理段氏族長(zhǎng)的位置，完全是由這些元老來(lái)決定的。
“這就是我們段家的六位天人境元老嗎？早就聽(tīng)聞咱們段家不止一位天人境高手，只是一直以來(lái)，只見(jiàn)到了六長(zhǎng)老一人。沒(méi)想到，這次終于能一睹全貌了?！?
段梓濤等人激動(dòng)萬(wàn)分，他們的想法遠(yuǎn)沒(méi)有段志崖那么復(fù)雜。雖然他們也覺(jué)得六長(zhǎng)老的行為頗為無(wú)恥，但若是真的能夠得到那些絕學(xué)，即便被人唾罵又何妨？
在武道界，哪有什么真正的好人？誰(shuí)的手上沒(méi)有沾染過(guò)鮮血？誰(shuí)又沒(méi)有做過(guò)錯(cuò)事？只要利益足夠大，足以讓無(wú)數(shù)人鋌而走險(xiǎn)，踐踏一切律法道德的底線。
“六位元老都現(xiàn)身了，這下子，真的麻煩了?！?
段煙虞萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，事情會(huì)發(fā)展到這一步。
原本，按照他們之前的計(jì)劃，交易本應(yīng)順利進(jìn)行。然而，六長(zhǎng)老等人的態(tài)度卻讓事情走向了另一個(gè)極端。
如今，所有天人境長(zhǎng)老都已現(xiàn)身，無(wú)論今日段家與陳宇辰誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，都不是她想要看到的結(jié)果。
五位長(zhǎng)老現(xiàn)身后，釋放出強(qiáng)橫的氣勢(shì)，將六長(zhǎng)老所在的高塔也保護(hù)起來(lái)，以防被陳宇辰摧毀。
這些高塔，是他們修行的圣地，已存在數(shù)百年之久，對(duì)段家而意義非凡，絕不容有失。
“小子，你膽大包天，竟敢在我們大理段氏的圣地放肆，還打傷六長(zhǎng)老，你可知道這是死罪！”
為首的大長(zhǎng)老身著帝王之裝，顯得雍容華貴，眉宇間透著一股霸氣。
他的修為也是眾人中最強(qiáng)的，至少已達(dá)到了天人境中期的境界。
武道修行，越到后期越為艱難。許多人終其一生都停留在天人境初期，難以再進(jìn)一步。在天人境想要提升境界，除了需要大量的資源外，還需要天賦與時(shí)間的積累。
大長(zhǎng)老的年齡顯然已不小，但他的武道天賦卻相當(dāng)出眾，能有如此成就實(shí)屬不易。
不過(guò)，興許是因?yàn)樗拇┲?，他一開(kāi)口便給陳宇辰扣上了死罪的帽子，仿佛帝王在給臣民治罪一般。
“哼，你以為披上這身皮就能當(dāng)皇帝了？我本來(lái)好好地與你們段家交易，給你們段家一個(gè)機(jī)會(huì)，你們應(yīng)該感恩戴德才是?？上?，你們這些老頑固，思想僵化，竟還想強(qiáng)取豪奪，真以為我好欺負(fù)？”
陳宇辰并未因?qū)Ψ饺硕鄤?shì)眾而露出懼色，依舊如之前那般淡然自信，甚至直接嘲諷起對(duì)方來(lái)。
轟！
地上被六長(zhǎng)老砸出的深坑突然發(fā)出一聲巨響，塵土飛揚(yáng)。六長(zhǎng)老從塵土中沖出，飛到自己的塔上，與其他五位元老并肩而立。
他此刻的模樣極為狼狽，原本鶴發(fā)童顏、身穿金色袈裟的他，如今已是一副得道高人的模樣蕩然無(wú)存。他身上的衣服破爛不堪，露出血肉模糊的身體，臉上也滿是污濁。
尤其是他的臉，已經(jīng)腫得不成樣子。
陳宇辰的真氣極為特殊，用來(lái)救人便是仙氣，用來(lái)殺人便是魔氣，可以吞噬一切力量。
六長(zhǎng)老動(dòng)用真氣試圖驅(qū)逐陳宇辰的力量，反而被其吞噬壯大。
他的臉想要恢復(fù)原狀，除非陳宇辰親自出手化解，或者有實(shí)力遠(yuǎn)超陳宇辰的強(qiáng)者出手，將他體內(nèi)的力量強(qiáng)勢(shì)驅(qū)散。
此刻的六長(zhǎng)老，宛如乞丐一般，眼中充斥著滔天的怒火與恨意。
“陳宇辰，你這個(gè)小畜生！今天，即便是拼著不要那些絕學(xué)，也要將你斬殺，以洗刷我們大理段氏的恥辱！”
其他五位長(zhǎng)老也都怒視著陳宇辰。
關(guān)于陳宇辰的事情，他們的態(tài)度是一致的。無(wú)論陳宇辰的絕學(xué)是否是六脈神劍和凌波微步，他們都必須得到手。
至于說(shuō)陳宇辰想要進(jìn)入他們段家寶庫(kù)挑選寶物進(jìn)行交換，在他們眼中，這般做法未免太過(guò)。
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