顧書硯不慌不亂，再度開講：

夫王朝之興衰，乃歷史之常態(tài)，然中興之機(jī)遇，非時時皆有。

陛下御宇，四海升平，然國家之治，如逆水行舟，不進(jìn)則退。

今當(dāng)論及中興之策，非徒為一時之安，實(shí)為萬世之基。

臣竊以為，中興之道，在于明君賢相之治，文武并重之略，農(nóng)工商賈之興，以及禮樂教化之敷。茲陳四端，以獻(xiàn)陛下。

一曰：修明政治，以固國本

陛下當(dāng)以廣開才路，不拘一格。設(shè)科取士，務(wù)求真才實(shí)學(xué)，使天下英才皆得盡其用。

同時，整肅吏治，嚴(yán)懲貪腐，使百官清廉自守，民心歸附。

又當(dāng)廣開路，納諫如流，使下情得以上達(dá)，朝政得以清明。

例舉此次春闈舞弊案，一部尚書徇私舞弊、任人唯親，民心沸騰！

陛下抄其家、滅其族，朝廷顏面雖一時受損，然必深得天下臣民愛戴！

如此，則國家根基穩(wěn)固，中興有望。

二曰：發(fā)展農(nóng)桑，以裕民生

農(nóng)桑乃國家之根本，百姓之衣食所系。

陛下當(dāng)重農(nóng)抑商，鼓勵農(nóng)耕，興修水利，改良農(nóng)具，以提高糧食產(chǎn)量，解決百姓溫飽。

同時，發(fā)展桑蠶業(yè)，促進(jìn)紡織業(yè)繁榮，以增加百姓收入。又當(dāng)輕徭薄賦，使百姓得以休養(yǎng)生息，安居樂業(yè)。

以邊關(guān)六鎮(zhèn)為例，六鎮(zhèn)良田何止萬頃。早年也是沃野千里之地，何至于如今荒蕪偏僻？

無非邊關(guān)戰(zhàn)亂，百姓逃家而去，陛下當(dāng)鼓勵百姓歸田、免除賦稅，如此則邊關(guān)之糧可供征戰(zhàn)之需！

如此，則民生殷實(shí)，國家昌盛。

三曰：推行教化，以化民成俗

禮樂教化，乃國家長治久安之本。

陛下當(dāng)尊孔崇儒，興辦學(xué)校，廣開蒙學(xué)，使百姓子弟皆得受教。

又當(dāng)倡導(dǎo)忠孝節(jié)義，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，以正人心，厚風(fēng)俗。

同時，加強(qiáng)文化交流，吸收外來文明之精華，以豐富本國文化之內(nèi)涵。

如此，則民風(fēng)淳樸，文化昌盛，國家之中興可期。

四曰：強(qiáng)兵富國，以御外侮

兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

陛下當(dāng)興武備，練精兵，修器械，使將士用命，戰(zhàn)無不勝。

同時，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，厚植國力，使國庫充盈，足以支撐長期之戰(zhàn)爭與建設(shè)。

軍國大事，竊以為首要當(dāng)在北荒三州！

三州之地，百萬子民飽受燕人欺凌久矣，民心可用。

三州地勢，攻守兼?zhèn)?，可成鯨吞之勢虎視北燕！

收復(fù)北荒，則國家強(qiáng)盛，外侮可御。

綜上所述，中興之策，在于內(nèi)外兼修，文武并舉！

陛下若能秉持此道，勵精圖治，則國家之中興，指日可待。

愿陛下勉力行之，以垂范萬世。

罷，顧書硯深深彎腰行禮，一人獨(dú)立于殿中。

四點(diǎn)中興之策都引經(jīng)據(jù)典，結(jié)合當(dāng)下，條理清晰、思維縝密。

字字句句振聾發(fā)聵！

無數(shù)人都對顧書硯心生敬意，這出口成章的本事他們望塵莫及。

塵堯平靜的問道：

“中興之策，內(nèi)外兼修，文武并舉。

你覺得，首在文，還是在武？”

剛剛顧書硯著重講了四點(diǎn)，塵堯更關(guān)心哪一策最有效的。

“若是往日，首要在文，然以如今時局判斷，首要當(dāng)在武！”

“理由?！?