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手中法訣換掐。

加大蓯蓉大肉的藥性轉(zhuǎn)化。

煉炁士一道，從煉炁開始，然后靈?；?，地察成陸。

一步一步循序漸進(jìn)，修為環(huán)環(huán)相扣。

修煉如同一個國家扶持的地產(chǎn)項目，為天道所允許。

一開始的天賦，便是公司資質(zhì)。

寬大堅韌的經(jīng)脈，是施工道路，以及施工器械。

工欲善其事必先利其器。

超大的靈海是施工范圍。

有檔次的天材地寶則是花錢買的施工材料，類似沙石水泥。

要是沒有條件用天材地寶，也可以自已修煉，等于自已在天地允許的原材料地，挖掘建造材料。

當(dāng)然，這樣會耗費(fèi)時間，而且質(zhì)量也不一定。

這也是為什么，修煉要講究財法侶地的原因。

隨著陸鼎法訣掐動之下。

海面寸寸固化成陸。

從腳下蔓延而去。

玄之又玄的氣息溢散而出。

只等整片靈海，成就陸地之時，這地察境便成了。

往上升的境界，便是以秘法填充點(diǎn)綴山川河流。

這一步，陸鼎也早有想過，天人合一和白蛇抖鱗兩個技能，他準(zhǔn)備，一個以長江之態(tài)點(diǎn)綴，另一個則是以黃河之態(tài)安放。

這兩門術(shù)法對他來說，很是重要。

一個是悟性上的天賦。

一個是肉身上的天賦。

兩者相輔相成，所以并列前世最為出名的兩條河流，貫穿整片陸地。

另外，陸鼎的靈魂技能斤車之道當(dāng)然也必不可少。

鑒于斤車之道超高的上限，以及它出自南山頑石的特性。

陸鼎心中為它安排著天柱不周山的位置。

來個不周藏刀！

至于后面的，陸鼎暫選的術(shù)法有不動如山和還差最后一門術(shù)法成型的死身黑獄，至于這至關(guān)重要的第三門術(shù)法。

暫時。

他還沒有想好。

或許之后會有更好的。

那就再說后面的事情。

到這里。

其實(shí)陸鼎的想法，已經(jīng)昭然若揭。

他要做的，是合那道家學(xué)說中的，道生一，一生二，二生三，三生萬物概念。

當(dāng)然，這也不是他憑空而想。

而是因為陸鼎發(fā)現(xiàn)，地察和天察這兩個境界合在一起之后，很像道家內(nèi)景之說。

還有一點(diǎn)。

修煉一途中，所有的境界，都有自已獨(dú)到的地方。

而地察和天察，相似度太高，但又不一樣。

這就很像一段過程的上和下，被拆解開了。

再從境界上看。

開竅為第一境，第二境是照璇，第三境靈海，中間隔了一個境界，靈炁的表現(xiàn)，從氣到了液。

靈海過后是神宮，司命，再到地察，中間隔了兩個境界，靈炁的表現(xiàn)，從液體到了固體。

因為地察和天察，可以一概而論。

之前陸鼎在滾龍壁的時候，了解到過，天察的后面的境界。

分別為，天人五衰，登神境，煉神境，再到封神境。

這個地方，又是一個大的飛躍，中間隔了三個境界。

既然有了道家學(xué)說中，道生一，一生二，二生三，三生萬物概念。