“一百一十四次,這是你入夢(mèng)的次數(shù),也是你從夢(mèng)中清醒的次數(shù),不得不說(shuō)......你的確有些本事?!?
拋開(kāi)兩人之間的恩怨不談,白洛也不得不承認(rèn),這多托雷對(duì)于夢(mèng)境的研究,還是有點(diǎn)東西的。
這一百多次的清醒,基本上都是多托雷自己獨(dú)立完成的,很少有外人的干涉。
他對(duì)于如何判斷自己在夢(mèng)里,也有著屬于自己的方式。
比如會(huì)給自己做的事情培養(yǎng)出一個(gè)規(guī)律,如果他沒(méi)有按照那個(gè)規(guī)律行事的話,就絕對(duì)是在夢(mèng)里。
因?yàn)樽屗雺?mèng)的人,可不知道這個(gè)規(guī)律。
再比如他意識(shí)到自己可能在夢(mèng)里之后,竟然毫不猶豫的用利刃插進(jìn)了自己的心臟,讓自己強(qiáng)制從夢(mèng)里驚醒。
總之,從最初簡(jiǎn)短的夢(mèng),到現(xiàn)在貫穿了整個(gè)劇情的夢(mèng),白洛和納西妲也修修補(bǔ)補(bǔ)進(jìn)行了一百多次。
毫無(wú)疑問(wèn),白洛在夢(mèng)里也死了或者失敗了一百多次。
“我早該意識(shí)到的?!?
其實(shí)在夢(mèng)里的時(shí)候,有很多細(xì)節(jié),都說(shuō)明了他是在夢(mèng)里。
比如他能察覺(jué)到自己在夢(mèng)里的最重要因素——散兵。
他夢(mèng)里的散兵,明顯是從稻妻歸來(lái)之前的那個(gè)散兵。
無(wú)論是性格,還是裝束,都不是后來(lái)得到神之眼的那個(gè)斯卡拉姆齊。
因?yàn)樗嘟佑|的是之前的散兵,而不是現(xiàn)在的。
所以夢(mèng)里塑造出的散兵,也只會(huì)是過(guò)去的那個(gè)散兵。
還有就是白洛。
白洛在他的夢(mèng)里,輸?shù)膶?shí)在是太干脆了,干脆到有些不像是白洛。
因?yàn)榘茁迕看慰煲數(shù)臅r(shí)候,都會(huì)有反轉(zhuǎn)的,但這一次卻沒(méi)有任何的反轉(zhuǎn),直截了當(dāng)就被正機(jī)之神給捏死了。
而且其曾經(jīng)使用過(guò)的那些手段,也幾乎沒(méi)有在夢(mèng)里出現(xiàn)過(guò)。
比如他的拔刀齋身份,以及那把殺不死人的刀。
因?yàn)樗P(guān)于白洛的這些情報(bào),都是從書(shū)面上看到的,很少真正意義上的看到其出手。
所以在夢(mèng)里的時(shí)候,白洛變成神明以后使用的手段,都是他所聽(tīng)聞過(guò)的、或者納西妲通過(guò)白洛的口述,而“輸入”進(jìn)去的。
也就是白洛沒(méi)有“夢(mèng)”,沒(méi)辦法通過(guò)納西妲進(jìn)入這個(gè)夢(mèng)境之中。
不然的話......他絕對(duì)要讓夢(mèng)里的多托雷見(jiàn)識(shí)一下,他為什么姓白,又什么叫洛。
“所以柯萊那姑娘會(huì)說(shuō)我怕了,也是你在搗鬼?”
回想一下......他心態(tài)開(kāi)始發(fā)生變化,就是因?yàn)榭氯R的那句你怕了。
他懷疑這可能是白洛的授意,或者干脆就是這小子趁他睡著,捏著他的耳朵在他耳邊說(shuō)出的。
可讓他意外的是,白洛竟然否定了他的話。
“不,說(shuō)出來(lái)你可能不相信,那不是柯萊說(shuō)的,也不是我說(shuō)的,而是你內(nèi)心之中自己的想法?!?
沒(méi)錯(cuò),多托雷會(huì)被那句話折磨那么久,就是因?yàn)槟鞘撬麅?nèi)心想法的具象化。
畢竟柯萊可是并沒(méi)有進(jìn)入夢(mèng)境,多托雷夢(mèng)里的那個(gè)柯萊,也是根據(jù)他夢(mèng)境的變化,自動(dòng)生成的假人。
換句話來(lái)說(shuō),多托雷希望柯萊會(huì)有什么反應(yīng)、會(huì)說(shuō)什么話,那個(gè)假人就會(huì)根據(jù)他的想法,給出相應(yīng)的反應(yīng)。
無(wú)論是那句你怕了,還是之后襲擊他以后再自殺,都是多托雷自己的想法而已。
這也是柯萊前后的反應(yīng)會(huì)有那么大的差別,甚至讓多托雷懷疑她不是柯萊的原因。