紅燈籠掛在低矮的墓道內(nèi)壁上,被從里面吹出來的濕熱暖風(fēng)拂得左右搖動(dòng)，艷紅的燈光隨著燈籠在潮濕的墻壁上來回晃，在墻面上映出許多高矮不一的影子,宛如皮影戲般照在墻面上。

這些影子的動(dòng)作僵硬呆板，彼此之間伸頭探耳似乎在交談，發(fā)出那種白柳剛剛聽到悠遠(yuǎn)模糊的話語和腳步聲,隨著燈光一搖一晃變動(dòng)位置，往主墓室里走去。

主墓室入口的兩邊在燈籠的映照下,一左一右立著兩個(gè)恭敬彎腰的影子,似乎是在迎接賓客，這兩個(gè)影子這黑漆漆的眼睛部位是空的,在影子的臉部上靈動(dòng)地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,好似在打量入口處的人，或者說影子。

影子的嘴唇處緩緩張開一道裂口，那詭異又尖利的聲音再次從墻面里傳出：

“有客兩位來賀喜，請(qǐng)進(jìn)主廳！”

但墻壁上有這么多影子，墓道里卻空無一人,只有影影綽綽的紅光在晃動(dòng),光暗交錯(cuò)間是不停變換動(dòng)作形狀往里走去，在墻面上變得愈來愈清晰的影子。

入口處的那兩道迎賓的影子在催促了兩次之后，白柳還是沒動(dòng)，笑成月牙狀的眼睛上揚(yáng)轉(zhuǎn)下沉，原本大笑的嘴巴也收斂也不見了,只剩兩個(gè)紅窟窿般的光圈眼睛盯著白柳。

影子原本站在墻面上的腳詭異下沉了半只，詭異地彎折到地面上,離白柳站定的地方越來越近,它聲線尖細(xì)地催促了第三次：

“有客兩位,請(qǐng)進(jìn)?！?

白柳垂下眼簾，抬步向里走去，牧四誠(chéng)緊跟其后。

守著入口那兩道影子揣著雙手，弓著半身，轉(zhuǎn)動(dòng)眼睛目送白柳進(jìn)入了墓道，嘴巴的地方緩慢的裂開了一個(gè)巨大的弧度：

“貴客來，主賓迎客！”

白柳一走進(jìn)墓道，墓道兩邊的影子往里行進(jìn)的步伐和喧鬧的交談聲都瞬間停止了，這些影子紛紛站定，用映著紅光的眼睛沉默地注視著進(jìn)來的白柳和牧四誠(chéng)。

這些影子大大小小，形態(tài)不一，有挽著發(fā)髻的女人牽著雙辮的小女孩，有撐著拐杖的駝背老人，還有穿著短打馬褂的中年男人，皆一不發(fā)地站在墻里，盯著白柳緩慢向主墓室里走。

牧四誠(chéng)看得頭皮發(fā)麻，他湊近白柳，壓低聲音詢問：“這些影子是什么？你不是說陰間只有活人有影子嗎？”

“活人可以在陰間照出影子，但陰間不是只有活人能照出影子?！卑琢坎恍币暤赝髂故依镒?。sm.Ъiqiku.Πet

“影子是人的三魂七魄聚形之后被光印在實(shí)物上形的一種影像，影子的本質(zhì)和鏡子里的照出的我們是一樣的，所以民間和道教都有鬼沒有影子，鬼印不出鏡子的說法，因?yàn)楣淼娜昶咂遣蝗！?

“有形而無影，為魂所化，有影而無形，為魄所化?！?

白柳用余光掃了一眼墻壁上的影子：“這些影子應(yīng)該是那些死掉，但是被困在這里永世無法超生的陰山村人的魄?！?

牧四誠(chéng)環(huán)顧四周這些影子，打了個(gè)寒戰(zhàn)：“……所以這些影子只是魄化的，比起外面的魂化的殉橋鬼僵尸什么來說，沒什么傷害性吧？”

白柳收回視線：“《茅山邪術(shù)》描述的是，人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚……魂在，則其人也；魂去，則非其人也?！?

“世之移尸走影，畢魄為之，惟有道之人為能制魄。（注1）”

牧四誠(chéng)吞了一口口水：“……這話什么意思？”

白柳簡(jiǎn)單解釋：“意為魂是善良的，魄是邪惡的，魂是有靈的，魄是愚昧的?！?

“有魂在，這個(gè)鬼還可以稱之為有人性存在的事物，而一旦魂完全消散了，這個(gè)鬼就連一點(diǎn)人性都沒有了，這個(gè)世間最厲的鬼都是魄化的，只有道法高深的人才能制裁魄?！?

牧四誠(chéng)情不自禁地吐槽：“不是吧？！就外面那些魂化的殉橋鬼僵尸什么的，還算是善良有人性了？！”sm.Ъiqiku.Πet

白柳平靜回答：“和魄比起來，的確是?！?

墓道里的燈籠紅光越來越盛，不知道什么時(shí)候，牧四誠(chéng)發(fā)現(xiàn)兩邊的影子開始緩慢地行進(jìn)了起來，它們被紅光映照出的雙眸絲毫不轉(zhuǎn)動(dòng)地盯著白柳，腳下行走的步伐幽浮虛幻。

影子的嘴巴裂開大小不一的紅縫隙，彼此貼在一起竊竊私語，說話聲十分模糊，就像是隔了一層墻在聽隔壁鄰居說悄悄話，隱秘又聒噪。

牧四誠(chéng)完全聽不清楚它們?cè)谡f些什么，但那絕對(duì)不是什么好話，因?yàn)檫@些影子看向他們的視線讓牧四誠(chéng)感到一種揮之不去的惡意。

正當(dāng)牧四誠(chéng)看這些影子看得后頸發(fā)涼，皺眉出神地問：“這些影子，是不是越變?cè)桨?？?