這一坐，就是足足半天。

擺在他面前的只有兩個(gè)抉擇。

救，還是不救。

選擇救，好處顯而易見(jiàn)。

瓊州遭此前所未有之大難，朝廷若能不畏艱險(xiǎn)，伸出援手。

那么，無(wú)論最終能救回多少人，這份情義都能穩(wěn)定瓊州人心。

從此以后，瓊州之地將成為大慶最堅(jiān)實(shí)的根基之一。

但是，風(fēng)險(xiǎn)同樣巨大。

瘟疫無(wú)情，一旦處置不當(dāng)，救援隊(duì)伍很可能自身難保，甚至可能將瘟疫帶回大陸。

需要投入的人力、物力和財(cái)力，也將是天文數(shù)字，而且很可能收效甚微。

更要命的是時(shí)間，疫情蔓延極快，根本不會(huì)給朝廷太多準(zhǔn)備的時(shí)間。

選擇不救，代價(jià)似乎是最小的。

自己只需要嚴(yán)令楊忠嗣部，將所有接觸過(guò)疫區(qū)的部隊(duì)嚴(yán)格隔離，然后將其余大軍撤回大陸。

憑借海峽天塹，嚴(yán)格執(zhí)行海禁，必然可以將瘟疫阻擋在瓊州島內(nèi)。

至于島上的人怎么辦？

很簡(jiǎn)單，任其自生自滅。

待到島上的傳染源都死光了，瘟疫自然也就結(jié)束了。

這也是古代對(duì)付疫情的唯一辦法，畢竟古代沒(méi)有現(xiàn)代的交通方便，一個(gè)村子染了瘟疫，只要都死光了，就不會(huì)蔓延到他處。

如此一來(lái)，大慶安然無(wú)恙，朝廷不會(huì)承擔(dān)損失，軍隊(duì)主力也得以保全。

若干年后，史書上或許也只會(huì)輕描淡寫地記上一筆：“天興二年，瓊州大疫，死者枕藉。”

也不會(huì)有人指責(zé)朝廷見(jiàn)死不救，因?yàn)檫@在古代是默認(rèn)的慣例。

但是......

李徹緩緩轉(zhuǎn)過(guò)身，目光落在空蕩蕩的御座上。

歷史會(huì)記得！

史官的鐵筆，會(huì)如實(shí)記載下‘天興二年，瓊州大疫，死者枕藉’。

也會(huì)如實(shí)記下‘王師隔海相望，終未施援，坐視瘟疫肆虐’。

瓊州的百姓也會(huì)記得。

哪怕他們白發(fā)蒼蒼之時(shí)，也會(huì)清晰地記得，兒時(shí)的家鄉(xiāng)遭遇了滅頂之災(zāi)，親人哀嚎著死去。

而朝廷的軍隊(duì)就在海峽對(duì)岸，冷眼旁觀。

即便到了那個(gè)時(shí)候，大慶已經(jīng)橫掃六合，無(wú)敵于天下，他李徹也成為千古傳頌的圣君明主。

瓊州百姓仍然會(huì)記得，皇帝曾經(jīng)下令見(jiàn)死不救。

這不是一道簡(jiǎn)單的算術(shù)題，不是權(quán)衡利弊就可以。

這關(guān)乎一個(gè)政權(quán)的底色，一個(gè)皇帝的良心，一個(gè)民族共同體的道德。

殿外的光線漸漸暗淡，黃昏來(lái)臨。

李徹依然坐在那里，影子在光潔的地面上拉得很長(zhǎng)。

終于，在暮色完全籠罩養(yǎng)心殿之前，李徹站起身，走到御案前，提起了朱筆。

他的臉上沒(méi)有任何表情，但眼神已然堅(jiān)定。

他已經(jīng)做出了決定。

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