嘉佑侯馬忠！

輔安侯張震！

震海侯張能！

靖海侯張雋！

順義侯贏布！

順天侯曲近山！

康平侯金義煥！

下九侯的含金量，比起上九侯要差上不少。

一些人甚至不算是有功勞的統(tǒng)帥，而是專業(yè)人才、李徹親信，以及出自政治目的而封的蠻族將領(lǐng)。

不過，這九人中也沒有草包水貨，皆是實(shí)打?qū)崬榉顕鲞^貢獻(xiàn)之人。

即便是金義煥，在歸順之后也打了不少狠仗。

故而，圣旨也給出了最后的定論：

“以上諸卿，或鷹揚(yáng)疆場，或虎踞要津，或智謀超群，或忠勇無雙。

今授侯爵，永鎮(zhèn)四方。

望卿等持節(jié)礪行，永固初心！

輔弼社稷，共保太平！”

十八人紛紛出列，躬身行禮：“我等謹(jǐn)遵陛下囑托！”

李徹笑著頷首：“善。”

侯爵封畢，武將一列都安靜了下來。

接下來是伯爵，而伯爵是專門為文臣準(zhǔn)備的爵位，和他們這些武將暫且沒什么關(guān)系了。

再看文官群體，倒也是很平靜。

并非文官們不在意爵位，而是在場的文官都清楚，這爵位跟他們半毛錢關(guān)系沒有。

能被封的伯爵的，肯定是奉國一脈的核心文臣，他們這些被偽帝拋棄之臣，自然沒這個福分。

而此次被封爵的文臣也很多，足足有十六人。

李徹之所以如此，自然有原因。

大慶的仗，打得差不多了。

待到滅了偽帝之后，周邊便沒有值得大慶全力出手的對手了。

而當(dāng)天下太平之時，必然要收繳武將手中的權(quán)力，并開始重用文臣。

重文輕武，是每一個走上正軌的王朝都要做的事情。

宋朝因此而落下‘大慫’的罵名，前世的李徹也跟風(fēng)噴過宋朝。

但當(dāng)他自己做到這個位置上，才清楚當(dāng)初趙匡胤這個決策，做得多么英明。

武將掌權(quán)的危害，可比文臣掌權(quán)的危害要大多了。

文臣掌權(quán)那叫亂政，武將掌權(quán)純粹就是亂整！

歷史給的教訓(xùn)足夠多了，像是董卓之流已經(jīng)算得上是平和的武將造反了，仍然帶來了巨大的危害。

唐末的武將擔(dān)任節(jié)度使，鬧出的亂子更大，一直延續(xù)到五代十國時期。

他們憑借軍權(quán)割據(jù)一方，無視中央命令。

趙翼在《廿二史札記》中記載：“五代之亂，朝廷威令不行，藩帥劫財(cái)之風(fēng)，甚于盜賊。“

如果僅僅是不聽朝廷命令也就算了，關(guān)鍵是整個社會秩序都在崩潰。

道德不存，沒人去讀書，兵強(qiáng)馬壯才是王道，社會價值觀退化到弱肉強(qiáng)食的原始時代。

武將統(tǒng)治殘暴，強(qiáng)奪枉殺成為常態(tài)，百姓生活艱難，社會矛盾激化。

甚至到最后，那些軍閥頭子自己都發(fā)覺，不能再如此持續(xù)下去了，重文輕武的宋朝應(yīng)運(yùn)而生。

有了前車之鑒，李徹自然不會效仿唐朝節(jié)度使制度，將奉軍的虎狼之將分封出去，人事、軍務(wù)、政務(wù)一把抓。

當(dāng)然，也不能矯枉過正，把大慶變成另一個大宋。

如此一來，唯有平衡文武關(guān)系，先將文臣的地位提升上去才行。

懷恩繼續(xù)念道：“今擢十六伯爵，以彰經(jīng)世之才：”

“文貞伯，錢斌！”

錢斌不在此地，但一眾文官仍是倒吸一口涼氣，眼中的羨慕溢于表。

‘文’代表學(xué)識，‘貞’代表品行端方，這是對文臣品學(xué)兼優(yōu)的極高評價，是文臣的最高追求之一。

錢斌什么人啊，曾經(jīng)不過是一個研究算學(xué)的無用之人，雖然當(dāng)過皇子的算學(xué)老師，但在朝中毫無地位。

結(jié)果和奉王出關(guān)闖蕩幾年，回來之后竟然成了伯爵，而且封號還是文臣的終極理想：文貞！

這個封號有多頂，看看歷史上得賜的名人就知道了。

其實(shí)文貞就是文正，后來為了避宋仁宗趙禎的諱被迫改名為‘文正’。

在前世的歷史中，第一個獲得文貞謚號的文臣，乃是魏征！

而且還是謚號，是死后才能得到的封號，錢斌現(xiàn)在就拿到了。

唐朝還有三位文貞公，分別是陸象先、宋璟、張說，全部都是大佬級的文臣。

到了宋朝，被賜謚號文貞、文正者，共有九人：李昉、王旦、范仲淹、司馬光、王曾、蔡卞、黃中庸、鄭居中、蔡沈。

含金量足足的。

由此可見，錢斌得封文貞伯，是多么大的一份榮譽(yù)了。

由于文臣的功績不像是武將，能夠說清道明，一些人的功績和奉國政策相關(guān)，還需要保密。

所以，伯爵的宣讀只有封號和名字，沒有事跡。

懷恩繼續(xù)念道：“經(jīng)世伯陶潛！”

諸多文臣又是一驚，打心底開始泛酸水。

又是一個頂級稱號。

經(jīng)世，取‘經(jīng)世致用’之意，表彰其能將學(xué)問用于治理國家實(shí)政。

而陶潛乃是農(nóng)學(xué)泰斗，其一生的努力便是將農(nóng)學(xué)發(fā)展成經(jīng)世之學(xué)，為百姓爭取福祉。

這封號和陶潛的志向?qū)?yīng)，無疑是李徹對其功勞的最大肯定！

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