林家‘金丹宴’在臺下許多人的懵懂中就結(jié)束了,服用丹藥方才穩(wěn)住氣息的林昌道真人,自然是不會再繼續(xù)講法傳道。

各家修士告辭離去,梁昭煌帶著八哥梁昭松、侄子梁瑞欽返回梁家。

回到家族后,三人各自將在‘金丹宴’中所聽真人講法內(nèi)容記錄下來,送入家族‘藏’中。

家族的傳承與底蘊,都是這么一點一滴的積攢起來的。

隨后安排了家族事務,梁昭煌便開始再次閉關(guān)。

這次在林家的‘金丹宴’上,他可謂是收獲頗豐,正需閉關(guān)消化所得。

關(guān)于精氣神三寶的調(diào)和、運轉(zhuǎn),關(guān)于五行靈氣的造化、運行。

有太多的感悟所需及時消化、驗證。

家族閉關(guān)密室之中,梁昭煌面前放著三枚玉簡,他的靈識不時探入其中查看。

這三枚玉簡中記錄的正是他與八哥梁昭松、侄兒梁瑞欽記錄的‘金丹講法’內(nèi)容,梁昭煌各自復制了一份,在這閉關(guān)中不時回歸、參考其中的內(nèi)容。

雖然是一起參加的‘金丹宴’,一起聽的‘金丹講法’,但是三人對于‘金丹講法’的內(nèi)容記載,卻是有著許多細微的差別。

這是每個修士對于修行、對于道不同理解,造成的必然會有的誤差。

八哥梁昭松和侄兒梁瑞欽,雖然修為不及梁昭煌,但是對于‘金丹講法’的理解、參悟,卻是未必就被他低。

兩人的記錄之中,同樣有許多內(nèi)容,讓梁昭煌有著眼前一亮,大有收獲之感。

時間慢慢流轉(zhuǎn),梁昭煌每日修行法力、五色佛光與五行精氣,參考著三枚玉簡中‘金丹講法’的記載,感悟著精氣神三寶的運轉(zhuǎn)、變化,尋找著突破的契機。

如此,半個月后！

忽有一刻,梁昭煌心中驀然一動,有如一道靈光閃過。

他開始運轉(zhuǎn)法力,從丹田而起,突破經(jīng)脈束縛,席卷體內(nèi)運轉(zhuǎn)的五行精氣,直沖而上,有如當初‘鼉蛇’躍‘小龍門’一般 五行法力與五行精氣如同兩條‘五色錦鯉’ 躍過一方‘龍門’,進入一方新的天地。

這方新天地中 充斥著絢爛的五色光芒 似是感應到了五行法力、五行精氣所化兩條‘五色錦鯉’,那些絢爛的五色光芒也是當空一轉(zhuǎn) 化成另一條‘五色錦鯉’。

三條‘五色錦鯉’在這片天地中相互執(zhí)著、嬉戲。

這方新天地,正是梁昭煌的識海 那些絢爛的五色光芒 正是其精神所化五色佛光。

五行精氣、五行法力、五色佛光,精、氣、神三寶,仿佛三條‘五色錦鯉’相會,相互追逐、相互影響。

漸漸地 三條‘五色錦鯉’開始游出識海 游入他的丹田氣海中,追逐一番后,又游出丹田、突破經(jīng)脈束縛,游轉(zhuǎn)于梁昭煌的五臟六腑、肉身之中。

筑基后期,精、氣、神三寶相匯 突破識海、丹田、肉身的束縛,流轉(zhuǎn)全身各處。

閉關(guān)十五天 梁昭煌成功突破到筑基后期。