“當(dāng)糧食變的有限,難以養(yǎng)活一家人,那就要做出取舍,首當(dāng)其沖的便是老人?!?
“在沒(méi)得選的情況下,老人年事已高,失去了勞動(dòng)能力,就成了“家庭負(fù)擔(dān)”,瓦罐墳也會(huì)應(yīng)勢(shì)而生。”
“說(shuō)白了,瓦罐墳的誕生,是一種不得已而為之的極端之舉。”
“至于所謂的奪后人福澤,純屬胡扯,說(shuō)到底,就是人性的本質(zhì),要將家中有限的糧食,留給青壯年和孩子?!?
“時(shí)過(guò)境遷,縱然家里勉強(qiáng)能活了,但人性的自私,以及奪后人福澤的說(shuō)法深入人心,再加上從眾心理,那么在愚昧的思想下,他們就會(huì)將一切不幸歸咎于老人!”
“人生不如意之事,十有八九,誰(shuí)家沒(méi)有一本難念的經(jīng)?但當(dāng)這一切不幸,有了一個(gè)出氣口,就會(huì)自動(dòng)全都?xì)w功于他!”
“縱然理由極為荒誕,縱然極為離譜!”
“這說(shuō)到底,是現(xiàn)實(shí)困境,是思想愚昧!”
高陽(yáng)的話極為殘忍,但卻又十分現(xiàn)實(shí)。
所謂的瓦罐墳,說(shuō)白了不就是這樣嗎?
兩者相搭配,形成了一個(gè)死循環(huán),現(xiàn)實(shí)的困境,令他們不得不干這件事,但又得找個(gè)冠冕堂皇的理由。
那么老人年過(guò)花甲,會(huì)奪后人福澤這個(gè)說(shuō)法,便會(huì)順勢(shì)誕生,并隨著時(shí)間的流逝深入人心。
當(dāng)后人日子好過(guò)了一些,奪后人福澤就會(huì)令他們延續(xù)這個(gè)陋習(xí)。
至于為什么是花甲之年,原因也很現(xiàn)實(shí),一般的人根本活不到花甲之年,年過(guò)花甲已經(jīng)算長(zhǎng)壽了。
其次,五十多還能干活,還并未喪失勞動(dòng)力,換而之,這時(shí)還有一定的價(jià)值!
“可他們不怕老了,也會(huì)被這樣關(guān)進(jìn)瓦罐墳嗎?”
綠蘿直勾勾的盯著高陽(yáng),想要一個(gè)答案。
高陽(yáng)眼底漠視,聲音不含任何感情,“人總會(huì)蒙蔽自己,總會(huì)有僥幸心理,否則天下貪官明知貪污會(huì)被剝皮萱草,為何還會(huì)貪?”
“甚至當(dāng)約定俗成的觀念深入心底,他們甚至?xí)X(jué)得,這本就該如此,只有在這瓦罐墳中,強(qiáng)大的求生欲才會(huì)令他們懊悔,亦或者,恐懼的迎接死亡!”
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