在沈枝意父親留下來的這些書信里，不止揭開了發(fā)生在這個村子里所有的故事與罪惡。

更讓我們震驚的是，這一切竟然跟墨家有關(guān)系。

而為何會跟墨家有關(guān)系，最早還得追溯到墨家開始衰敗的初期。

墨家衰敗的初期，應(yīng)該是從墨家的領(lǐng)袖墨翟之死而開始。

墨翟即是墨子，是墨家思想的創(chuàng)始人。

在墨子死后，墨家也沒能逃得了‘天下合久必分，分久必合’這個規(guī)律，由于領(lǐng)袖之死，導(dǎo)致墨家整個內(nèi)部分崩離析，后期形成了秦墨、楚墨、齊墨三大派系。

其中秦墨以一個名為‘相里勤’的人為代表，此派極為注重科技研究，曾幫助秦國完成六國統(tǒng)一。

在這一派人的思想中，他們認(rèn)為要結(jié)束戰(zhàn)爭，就得一統(tǒng)天下，后來經(jīng)過他們重重考察，最終認(rèn)定秦國當(dāng)時的制度，更為接近墨家的最終設(shè)想，也就是墨家認(rèn)為的大同世界，所以他們愿意幫助秦國完成統(tǒng)一。

于是在秦國攻打六國的過程之中，秦墨這一派系，曾制造了無數(shù)領(lǐng)先時代的攻城器械，幫助秦國縮短了滅六國的進(jìn)程。

而第二個派系，齊墨，以‘相夫子’為代表，此派以學(xué)術(shù)辯論為主的派系，他們曾游歷各國，講授墨家的思想，希望能用柔和的方式去獲得和平，這一派是思想上較為幻想的一派。

而第三個派系，楚墨，則以‘鄧陵子’為代表，這一派的墨者，更多是以游俠的身份行俠仗義，他們輕生薄死，殉身赴義。在他們眼中，所有的戰(zhàn)爭都是權(quán)貴為了自己的利益而發(fā)動，而受苦的則是老百姓。

這一派的墨者，他們更多的是以自己的價值觀來衡量一切事物，被后世稱為墨俠，而且這一派里面曾出過很多有名的刺客。

而師公秉承的思想，其實更接近于這一派系的楚墨。

再到后期，墨家為什么會徹底滅亡呢。

當(dāng)時墨家門徒依然眾多，且有不少人在朝為官，可在那個時代，天子為尊，權(quán)貴當(dāng)?shù)溃宜寄鼙惶熳雍蜋?quán)貴接受嗎？

你跟天子和權(quán)貴講人人平等，講戰(zhàn)爭是不對的，在那個時候宣揚(yáng)這種思想，無異于是在反對天子和權(quán)貴。

可是墨家門徒一根筋，就是要宣揚(yáng)這些思想，這已經(jīng)自己給自己奠基好了滅亡之路了。

當(dāng)時儒家學(xué)派的代表人物孟子，在研究墨家思想后曾頗為后怕地說過這么一段話：楊，墨之盈天下，天下不歸楊，則歸墨。

這里的楊，指當(dāng)時的另一個思想主張，叫楊朱學(xué)派。

意思是什么呢，說的是楊朱學(xué)派和墨家思想的論如果布滿天下，必須加以制止，不然天下就會變成他們的。

所以墨家為什么會滅亡，其實就是墨家過于理想主義，在追求完美的過程中，遭到了儒家學(xué)派和統(tǒng)治者，以及當(dāng)時權(quán)貴的打壓，于是徹底讓墨家走向了滅亡。

墨家走向滅亡后，就徹底消失在了歷史舞臺之上。

但滅亡不等于墨家門徒死絕了，尤其是楚墨那一派的游俠，他們本就無拘無束，在墨家門徒遭到貴族集團(tuán)追殺時期，楚墨這一派的墨者是存活人數(shù)最多的一派。

這一派到了明朝末年，還有不少門徒，當(dāng)時有一位墨者，名為唐方賢。

這個人曾在明末之期帶領(lǐng)過墨家其他門徒抵抗過清軍，后來明朝大勢已去，墨家門徒也悉數(shù)戰(zhàn)死，清軍入關(guān)已是勢不可擋。

而清軍入的那個關(guān)口，就是山海關(guān)。奇快妏敩

清關(guān)入關(guān)以后，大肆屠戮百姓，唐方賢不得已，只能帶著族人進(jìn)山避難。

后來唐氏一族逃到了深山老林里，途徑一個名為‘張家村’的村子，當(dāng)時唐方賢大為震驚，只見這村子里土地肥沃，屋舍整齊，這里的村民更是安居樂業(yè)，跟當(dāng)時外面兵荒馬亂的世界形成了鮮明的對比。在被張家村所收留后，唐方賢才得知，這個張家村的祖先，就是為了躲避戰(zhàn)亂，才逃到了這個地方，建立了張家村，他們世代都生活在這個地方。